书写诗歌梦想，传承长征精神

关于长征，我们不禁想起那撼动魂魄的长征精神。长征精神是中华民族百折不挠、自强不息精神的实践典范，是中国红军取得九万五千里长征胜利的力量源泉，是革命军团与人民群众紧密连接的情感桥梁，是实现中华民族伟大复兴的精神先河。

在传承长征精神的大河里，我们用过各种各样的文学体裁来筑起河道。在诗歌、散文、小说和戏剧文学中，都可以搜索到关于长征精神的作品。而在当时时间少、任务紧、战况急的情况下，诗歌作为一种高度凝练的语言，具有朗朗上口的节奏和韵律，并且适合人们短期内记忆并传唱的文学体裁，实现了早期对长征精神的抒情言志和广泛传播。

毛主席在长征期间的文学创作中，关于长征的诗歌，更是革命时期长征文学创作的巅峰之作。在决心长征的初期，即毛主席刚刚掌握军事指导权，在《清平乐?会昌》中写道：“踏遍青山人未老，风景这边独好”，表达了开启长征的乐观主义精神。在长征路上，毛主席更是创作了《十六字令三首》、《忆秦娥?娄山关》、《七律?长征》、《念奴娇?昆仑》等经典作品，尤其是《七律?长征》可以堪称诗歌创作史上的不朽之作。面对艰难困苦的万里长征险程，一句“万水千山只等闲”，把长征比作小事一桩，表现了红军吃苦耐劳的大无畏精神。面对“五岭逶迤”、“乌蒙磅礴”等天然险阻，毛主席以“细浪”、“泥丸”这样细小的事物指代，表现了红军化险为夷的革命乐观主义精神。面对“金沙江”战况的惊险紧急，毛主席只用“云崖暖”轻描淡写了风景，表达了诗人及红军的从容不迫精神和对渡江胜利的愉悦。面对历史上难以攻克、铁血亡命的“大渡桥”，毛主席选择了“铁索寒”三个字，简练表达了恶战场面的英勇激烈。最后越过绵延料峭的雪山，用“三军过后尽开颜”表达红军对胜利即将到来的欢笑喜悦。全诗以此作结，红军的革命乐观主义精神得到进一步的升华。这首诗是对长征情况高度的凝练以及对长征精神极好的宣扬，值得好好反复品读学习。在后期长征胜利时，毛主席的一首《清平乐?六盘山》又跃然纸上，使得后来人们每次登长城的时候都不禁喊出这句千古绝唱：“不到长城非好汉”。

不仅仅是毛主席，在民间，诗歌也是人民群众表达情感意志的载体。比如《唱红军》、《盼红军》、《十送红军》等歌谣就动情地表达了人民群众对红军的期待和选择，传达了人民群众与红军心连心的鱼水情。而从长征至今，其他许多诗人也在长征题目里，倾尽其文貌才华，留下了不胜枚举撼人心魄的名篇佳作。

诗歌不仅是一种文学体裁，它更是我们传承长征精神，抒情言志的简练载体。两万五千里的长征可以用一首首微小简短的诗词来表达，表现了中华民族诗歌语言的博大精深。是中华民族文化里以小窥大，以微显著的典范。麻雀虽小五脏俱全，诗歌在红色文化里的感召力，凝聚力是我们不能忽视的。当下的我们不仅仅要学习长征精神，更要钻研长征路上留下的这些里程碑式的诗歌文学创作，深厚长征诗歌创作的底蕴。继续书写诗歌梦想，传承伟大长征精神！

（北京科技大学 李萍）

关键词：长征精神，诗歌创作，长征胜利，诗歌语言，毛主席，十送红军，泥丸，七律?长征，文学创作，乐观主义精神